自电影《色戒》上映以来,它在过去十多年中获得了众多荣誉。据我在百科全书中的统计,至少有30个重量级奖项。
梁朝伟和汤唯因其对角色的精彩演绎,分别荣获“最佳男主角”和“最佳女主角”奖项。
这部电影受到了观众的广泛认可与好评,甚至花瓣的评分高达8.5。不过,即便这部电影距今已有十多年,依然会引发偶尔的激烈争论。
除了演员们的出色表演和导演的巧妙安排外,英雄与女主角之间传播广泛的“假戏”也颇具看点。
今天,有位知名的电影评论家在谈论这件事。他提到,戏剧结束后,汤唯和梁超伟都在剧院里留下了眼泪。
因为他们“表演了虚假的角色”,换句话说,汤唯的“艺术奉献”正是因为他们的《真实的戏》使《色j》在质上得到了提升,因此我由衷地感到钦佩。
然而,有部分网民对此评论表示支持,但更多的网友对此持反对意见,认为对艺术的热爱不过是个笑话,而对票房的热爱几乎显得不合逻辑。
我第一次观看《色j》的时间已经很久远了。当时,我完全沉浸在故事情节的起伏中,对它是否算得上“真正的戏剧”并没有太多关注。
今天我特别关注了这部电影。该电影发行后有两个版本,其中在大陆上映的版本时长为145分钟,而在大陆以外上映的版本则为158分钟。
我大致比较了两个版本。在145分钟的版本中,我很难判断它是否算是真正的戏剧,而158分钟的版本则更为明显。
在阅读后,我结合了著名电影评论家的观点和网友们的不同看法,得出了对“艺术”的深刻思考。
我们来讨论一下“真实的戏剧”这一主题。在影视剧中,许多场景展现了“真实的戏剧”,比如吃饭、走路,甚至一些较为私人和敏感的动作,如拥抱和亲吻也常常被描绘。
然而,这种实质性的“真相已经实现”仍未获得公众的接受,至少尚未被公众所认可。
毕竟,如果您称此次的“真实表演”是为了艺术而献身,那么人们可能会问,对于拍摄那种场景,是否更需要演员所喜爱的那种投入精神。
以《色戒》为例,若这些片段被视为艺术作品,那么删除某个版本的理由是什么呢?如果又不算艺术,那又为何要保留另一个版本呢?
因此,我认为艺术与每个人的主观认知和感受有着密切的关系,这种关系是在一个相对狭小的层面上体现的。
例如,历史上一些著名的画作,有些人在欣赏时会感到非常神圣,而其他人则觉得它们难以接受。
从广义来看,这应与整个社会的文化观念有关。各地区的不同形式仅反映了人们在不同社会环境中对这一概念的理解存在差异。
因此,这意味着人们在不同的时期对事物的整体认知会有所不同。如今我们可能会认为这种情况不可接受,但时代可能已经发生了变化。
每个读者心中都有一个独特的《哈姆雷特》,每位观众对电影的评价也会有所不同。那么,你是否认同《色j》中的男女主角都在追求艺术?